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本文目錄一覽:
- 1、秋千小創(chuàng)意設(shè)計的背景介紹怎么寫
- 2、文化旅游項目策劃方案
- 3、公園設(shè)計說明
- 4、公園設(shè)計說明 公園景觀設(shè)計介紹
- 5、設(shè)計說明!~~~不少于3000字、。。。急。。。
秋千小創(chuàng)意設(shè)計的背景介紹怎么寫
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文化旅游項目策劃方案
文化旅游項目策劃方案范文
為了確保事情或工作科學(xué)有序進行,時常需要預(yù)先開展方案準備工作,方案是綜合考量事情或問題相關(guān)的因素后所制定的書面計劃。那么什么樣的方案才是好的呢?下面是我精心整理的文化旅游項目策劃方案范文,歡迎大家分享。
文化旅游項目策劃方案1
一、項目背景
1、生態(tài)優(yōu)勢:明正德年間(1506—1521),縣令王伯令眾自巴河口修筑江堤。自此積水成湖。昔日,湖區(qū)積水成災(zāi),人們望天興嘆,故稱“望天湖”。明清時期,湖水與長江相連,湖面上水波浩渺,漁船在長江和湖中往來頻繁,漁船在長江和湖中往來頻繁,打漁作業(yè)者晝夜不息。望天湖是浠水縣第二大湖,位于巴河鎮(zhèn),湖區(qū)面積約萬畝,流域面積169*方公里。望天湖無工業(yè)污染源,水質(zhì)清澈,水產(chǎn)品質(zhì)量上乘。
2、人文優(yōu)勢:望天湖歷史悠久燦爛。古時,望天湖是長江北岸泛區(qū)之一,后因長江沖擊成洲(伍洲)。相傳清嘉慶乙卯(1819)科狀元,陳沆應(yīng)殿試時,嘉慶皇帝問他的祖籍,陳沆回答說:“家住火龍崗,門對望天湖?!庇謫査依镉卸嗌偃硕?,陳沆回答說:“日有千人撒網(wǎng),夜有萬盞明燈?!弊源?,望天湖聞名遐邇。望天湖文化底蘊豐厚,明末閣老姚明恭,清朝狀元陳沆,現(xiàn)代著名的詩人、學(xué)者、民主斗士聞一多均出生在望天湖邊,可謂“名人湖”。
3、區(qū)位優(yōu)勢:望天湖地處巴河鎮(zhèn),與黃岡市駐地黃州僅一河之隔,與鄂州市隔江相望,與黃石市相距車程僅20分鐘,與武漢車程僅1小時。公路發(fā)達,與黃州直通公汽,大廣高速穿鎮(zhèn)而過。水系發(fā)達,有長江及巴河水系,自古是水碼頭,在90年代仍有“漢九班”邊通九江、黃石、黃州、鄂州、武漢。
4、品牌優(yōu)勢:聞一多先生作為“雙百人物”,已成為浠水縣的品牌,發(fā)揮文化軟實力的巨大推動作用,可以更好地推動浠水
的科學(xué)發(fā)展。目前,縣政府?dāng)M與聞一多基金會結(jié)成長期的合作關(guān)系,秉承弘揚愛國主義,致力于科技文化教育事業(yè)的宗旨,共同打造聞一多基金會戰(zhàn)略合作示范區(qū)和浠水經(jīng)濟社會發(fā)展的升級版。
二、旅游定位:
望天湖總體上打的是鄉(xiāng)村旅游牌,以名人效應(yīng)、鄉(xiāng)村田園、湖光山色、大別山民俗文化為旅游吸引物,吸引游客前來觀光游覽、休閑度假、考察學(xué)習(xí)、參與體驗的旅游活動。
望天湖地域特色文化類型多樣,其中主要包括:名人——湖畔誕生狀元、宰相、詩人等眾多名人,漁農(nóng)——長江漁業(yè)文化,神農(nóng)——農(nóng)耕文化、風(fēng)情——民俗文化等。一方面,以民俗文化為核心的文化得以展示和傳承。一方面,以聞一多品牌知名度的緹高,進一步提升了望天湖文化內(nèi)涵,兩者相得益彰文。
三、初步規(guī)劃
對望天湖實行整體規(guī)劃,規(guī)劃布局凸顯“文化”、“休閑”、“動感”、“自然”、“生態(tài)”的特征,體現(xiàn)重點突出、主次分明的原則,望天湖生態(tài)文化休閑旅游區(qū)神總體布局結(jié)構(gòu)為“三區(qū)一帶”:
文化小鎮(zhèn)區(qū):游客集散中心、信息中心、服務(wù)中心、休閑娛樂及度假中心,其功能定位與項目設(shè)置直接影響到游客進入旅游區(qū)的第一印象。重點以展示名人事跡和大別山民俗為核心風(fēng)格,建設(shè)一個文化小鎮(zhèn),包括名人展廳(聞一多詩人、陳沆狀元、姚明恭宰相,以及巴河流域的名人事跡展),一條大別山民俗風(fēng)情街。
農(nóng)耕體驗區(qū):以一定規(guī)模的文化廣場形式體現(xiàn),主建筑風(fēng)格和附屬景觀主要體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶厣幕?,夜間燒烤及休閑的主場所,可作集會廣場、開辦文化活動、文化宣傳展示。
水上娛樂區(qū):以望天湖漁場及其附屬設(shè)施為基礎(chǔ),利用其水域面積廣、視野開闊、遠景優(yōu)美、水源充足等特色,打造以漁業(yè)文化為核心的水上娛樂、水上休閑。
一帶:游船觀光帶,根據(jù)水系的現(xiàn)狀特點,沿水系建設(shè)一條主觀光游路。通過自然和人造景觀整治,豐富景觀內(nèi)容、營造景區(qū)環(huán)境。如重建聞一多故居、陳沆狀元府、姚明恭宰相府,環(huán)湖油菜花海等。
總投資約需5億元,以聞一多基金會為*臺,加大爭資力度和招商力度,通過“以商養(yǎng)文、以文促商”,以旅游地產(chǎn)、望天湖系列水產(chǎn)品開發(fā)等籌措發(fā)展資金。
文化旅游項目策劃方案2
前 言
一座印象中的城市,一個印象中的剪影——杭州西湖歡迎您!
還記得千年前的西子湖畔,驛外斷橋處,許仙與白娘子的驚鴻一瞥,他們緣定今生,演繹了曠世絕戀。他們是西子湖畔永遠抹不去的記憶,西子湖畔、雷峰不倒,他們的愛情永在
還記得“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖”。西湖是一首詩,一幅天然的畫,一個美麗動人的故事。任時光荏苒,歲月變遷,她仍舊那副不老的容顏,那么多的人為她傾倒。
還記得她迎來了那么多呵護她的人。年過半百的白居易當(dāng)看到她時就迫不及待的為她寫了《杭州刺史謝上表》。他為她留下一湖清水,一道芳堤,六井清泉,二百首詩。送別白居易她又迎來大文豪蘇軾為她說了如此的話“杭州之有西湖,如人之有眉目,蓋不可廢也“送走一位大文豪又迎來一位賢太守位她更添美麗。如今的她恢復(fù)了”六橋煙柳“固有的景色,更顯嬌媚之態(tài)。
還記得夕陽斜照,余輝灑滿大地,坐一處靜謐的庭院,沏上一壺西湖龍井,慢慢的品味這縈繞在唇齒間的清香,這是多么的愜意啊!與一位才貌雙全的“佳人“一起擁抱這醉人的醇香。
還記得她也有許多同樣是佳人傾城的姐妹:“柳浪聞鶯“”梅塢早春“”三臺云水“也如美酒般醉人。
誰不憐惜這樣的江南女子,她飄逸脫俗,她清新秀雅,她既有大家閨秀之風(fēng)范也有小家碧玉之可愛,如一位出塵的仙子一般美好。
讓我們化作一草一木,共同走進她,走進我們夢中的仙子——西湖。
西湖文化游之一探驚奇(文化游涉及篇目)
《西湖文化旅游項目策劃書》的挖掘源于《大學(xué)語文》文言文篇目中張岱的《西湖七月半》中描寫七月半游人到西湖游覽的盛況。作者張岱一生是一個大起大落的過程,一明清易代為轉(zhuǎn)折點,分為截然不同,反差極大的兩種生活狀態(tài)。張岱青少年時條件優(yōu)越,追求精致生活。他自稱好風(fēng)流之士,明亡之后,到了清朝,他堅持不事清朝,避居山中,布衣素食都難以為繼。唯以寫著作來舊夢重溫,多為他對往日繁華景象的追懷。
張岱善寫小品文,他能詩善文,兼通戲曲、音樂。他得小品文文筆流麗清新,但后世留下的著作并不多,他的這篇著作寫法獨特,面對被許多文人雅士所贊頌的西湖,他脫開窠臼,不寫西湖景色,偏寫七月半西湖看月之人。在冷眼旁觀中重現(xiàn)了當(dāng)時的民風(fēng),可謂構(gòu)思新奇,立意別致,通篇喧嘩與冷寂,庸俗與清雅,對比手法的運用為文章增色不少。
西湖文化游之二探驚奇(篇目文化內(nèi)涵挖掘)
張岱的這篇《西湖七月半》一脫前人寫西湖寫其美景的束縛,以人襯景,是個絕妙的手法給人的感覺就像一幅幅色彩明麗的風(fēng)俗畫張岱可稱晚明小品文的集大成者。小品文是極富個性色彩的文體。以篇幅短小,形式靈活,內(nèi)容隨意為特點,且小品文能與漢賦、唐詩、宋詞相并列且毫不遜色。但這篇文章存在一個問題,作者張岱雖自詡清高拔俗情致與避世雅游的態(tài)度,終究還是留戀湖光山色,并未脫傳統(tǒng)文人清高習(xí)氣與風(fēng)雅情懷。故這次策劃書將以西湖一些固有的景色、人文為本次宣傳的重點,以張岱《西湖七月半》作為一個基點來宣傳這次的西湖文化游,讓人們深入了解這如畫般的西湖。
西湖文化游之三探驚奇
以張岱《西湖七月半》作為一個基點來進一步探索西湖文化游,讓大家了解這個被稱作“濃妝淡抹總相宜”的西子湖。在這次的西湖文化游可讓大家先感受一下。西子湖“靜如處子”之美西湖的一山一水一草一木都透露處那些美麗。西湖也有“動如脫兔”之美每年都可去錢塘觀潮,讓大家感受那種“卷起沙堆似雪堆”的驚心動魄之美西湖不僅獨善山水秀麗之美,林壑幽深之勝。她更有著她豐富的內(nèi)涵。她有著豐富的文物古跡,優(yōu)美動人的神話傳說。自然、人文、歷史、藝術(shù)巧妙的融合在一起。她古跡遍布,擁有國家重點保護單位25處還有39處文物保護點壑各類專題博物館點綴其中,為之增色??梢娢骱粌H是一位美女,她更是以為有著很好內(nèi)涵的文化美女。
西湖文化游營銷方案
西湖文化游前期市場調(diào)查說明:
西湖歷來是無數(shù)游人心目中向往的旅游勝地。她吸引人的方面是多方位的。西湖擁有眾多的旅游景點,擁有國家重點文物保護單位,省級文化保護單位,在西湖成功申請世界文化遺產(chǎn)后她各方面的文化、經(jīng)濟價值有了更大的提高。因此杭州西湖景區(qū)及周邊也推出了講解景點歷史文化,展示西子湖的風(fēng)貌為目的的多媒體電子導(dǎo)游服務(wù)。據(jù)這些服務(wù)項目的推出給我們的西湖文化游的宣傳和實施提供了良好的外部環(huán)境,再加上西湖有著得天獨厚的旅游條件,特開展此次文化游是比較有利的。
活動主題:賞西子之美 悟文化之韻——西湖文化二日游
推廣目的:為進一步宣傳西湖文化游,讓廣大游客暢游西湖風(fēng)景之美領(lǐng)略西湖文化之韻。將推出此次的文化游活動。此次文化游更突出的來介紹西湖文化,讓游人更深刻了解西湖美景背后所存在的文化意味。讓人更深層次的了解西子湖便可讓身處喧鬧塵世的人們領(lǐng)略一切美景,徹底的心靈凈化。放下自己漲勢的事情,與大子讓來一次近距離的接觸。
活動時間:12.23——12.24
活動對象:廣大游客
活動地點:西湖風(fēng)景區(qū)
活動內(nèi)容:
1.活動說明:
第一天活動主題為“尋訪西子古韻,品味西湖龍井”主要的活動地在西湖十景之九的梅塢,在這里舉行一個茶文化活動。
2.活動路線:早上十點之前杭州市區(qū)接團(l老城區(qū)),乘船游西湖(約45分鐘)、登三潭印月、斷橋、外觀雷峰塔、游花港觀魚、蘇堤春曉(約30分鐘)、聽《岳王廟》故事、游靈隱飛來峰(約60分鐘,靈隱寺香自理奍(30元)、梅家塢問茶、車游錢塘江風(fēng)光、觀六合塔秀姿、參觀江南絲綢文化(約50分鐘),約五點半結(jié)束,晚上特別推薦自費前往宋城景區(qū)欣賞大型表演(約50分鐘)
3梅塢茶文化活動介紹:
(1)參加游玩活動的游客們自行組合分成六個“探茶“小分隊
(2)“探茶“小分隊進入梅家塢文化村后將由人員帶領(lǐng)參觀梅家塢現(xiàn)有的160余家鄉(xiāng)間茶坊,然后到村里的接待室,進行了解梅家塢的茶歷史,茶采摘炒制和茶的功能,并驚醒茶藝表演的觀賞(時間約一個小時)
(3)在進行觀賞結(jié)束后6個“探茶“小分隊將進行一次炒茶 繼茶藝表演
(4)每個小組均會分配相等數(shù)量的茶葉并進行手工炒制。在炒制的過程中每個小組分別進行對詩比賽,若哪組間斷時間超過5秒,就會進行扣分
(5)在茶炒制完畢后,進行茶藝展示的環(huán)節(jié)。“探茶“小分隊可進行自由的發(fā)揮
(6)根據(jù)炒制茶葉的外形,茶湯色澤,香氣滋味以及茶藝展示的效果進行評比
注:此次活動的場地及原材料的提供是事先聯(lián)系好梅家塢的一間茶坊,并邀請了茶坊的老板及村民來當(dāng)評委,共有十個人。評委支持哪隊就喝哪隊的茶,以喝得茶的數(shù)量進行評比,評選出一二三名獲獎的`隊伍將獲得送出的大禮包。
第二天活動內(nèi)容:
活動說明:
1、第二天得日程中,正值圣誕節(jié)的*安夜,針對這個特殊的節(jié)日,我們將在我們行程的第二站“萬松書院“舉行“良緣雙對,情牽梁祝院”的甜蜜活動
2、活動路線:
早七點半集合,游覽靈山風(fēng)水幻境(約50分鐘)、萬松書院、吳山天風(fēng)、城隍閣(約40分鐘)、逛南宋請河坊、可自費參觀《黃龍洞》民俗風(fēng)情園(自費門票15元,約五點返市區(qū)結(jié)束
3、“良緣雙對,情牽梁祝院”活動內(nèi)容介紹:
(1)在參加此次活動的游人中任意選五隊情侶游客參加此次的甜蜜活動
(2)參賽的選手在萬松書院都回穿上古代學(xué)子的服飾,男女分別站成一排
(3)女游客站在事先準備好的屏風(fēng)后面,男游客站在離屏風(fēng)一米的前面,手中拿有一個籃筐,女游客在后面扔紅色的球,男游客在前面接
(1)根據(jù)接球的數(shù)量來進行評比,評選出前三名的隊伍
(2)獲獎的隊伍得到一個特別的機會“大聲表達你的愛“會提供獲獎隊伍甜蜜的幸福大餐,地點為西子湖畔
注:西湖二日游會組織游客集體住宿在杭州賓館。、
推廣方式:
1、在活動前的一個月內(nèi)餐廳、咖啡廳等地點的負責(zé)人進行聯(lián)系,凡是進店的顧客贈送本次西湖文化游得特別精美畫冊,上印有此次活動的說明
2、公交車站,地鐵站等候處的屏幕上介紹此次文化游的廣告
3、在旅游網(wǎng)站上開辟專欄進行此次活動的介紹,可進行在線的交流
4、在一些路段掛宣傳橫幅
5、活動前一周內(nèi)在推廣地點散發(fā)傳單
費用預(yù)算
1、預(yù)訂茶坊 500
2、大禮包禮品 300
3、傳單 XX
4、橫幅 1000
5服裝 1000
6、精美畫冊 XX
費用合計 6800
預(yù)備金 4000
廣告效果預(yù)測
希望通各種媒體方式介紹此次的西湖文化游活動,并產(chǎn)生一定的影響力,讓更多的人可以了解西湖。
參考資料
1、涉及篇目參考《大學(xué)語文》中張岱《西湖七月半》
2、百度搜索“西湖“相關(guān)內(nèi)容
3、杭州導(dǎo)游網(wǎng)
特別鏈接
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蘭州小西湖又稱蓮蕩池、蓮花蕩。明洪武十一年,朱元璋封藩,十四子朱模被封為肅王。建文元年肅王府從甘州(今張掖)移至蘭州,因肅王思念南方水鄉(xiāng)之美,遂于建文四年建蓮蕩池,周五里,花木暢茂,魚鱉充盈,供其游憩賞玩,后毀于戰(zhàn)火。
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南昌自古就有西湖,湖邊的主景孺子亭是為紀念東漢高士徐孺子而建造的,三國、西晉、隋、唐、宋等朝代多次興廢。這里原是徐孺子讀書的地方,蘊含著“徐孺下陳蕃之榻”(王勃《滕王閣序》中名句)的歷史典故?,F(xiàn)在的孺子亭公園建于1979年,有觀魚廊、賞荷亭,漫步園內(nèi),小橋流水,亭臺樓閣,頗具蘇州園林的風(fēng)格
注:以上資料為以西湖命名的旅游景點,給熱愛旅游的游客們提供資料,讓大家領(lǐng)略不同西湖文化。
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公園設(shè)計說明
雅安濱河公園步行商業(yè)街位于雅安市沿江路,從大北街口至南正街口,全長約700米。為改變沿江路商市萎縮、檔次低、環(huán)境臟亂的現(xiàn)狀,恢復(fù)人氣,強化商機,濱河步行街的規(guī)劃設(shè)計遵循“以人為本,突出特色,完善設(shè)施,精益求精”的設(shè)計原則,注重城市文化的重塑與發(fā)展,改造城市環(huán)境,重整商業(yè)形態(tài)和商業(yè)氛圍,發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)通過環(huán)境整治給人們提供一個環(huán)境優(yōu)雅、舒適、安全、高效的購物游憩的商業(yè)空間。一、 規(guī)劃設(shè)計原則1. 統(tǒng)一原則強調(diào)商業(yè)街的完整性與統(tǒng)一性,以風(fēng)格統(tǒng)一的環(huán)境設(shè)計規(guī)范整條街道,并要求對這條街實施統(tǒng)一管理。2.以人為本原則貫徹以人為本的思想,充分體現(xiàn)對人的關(guān)懷,創(chuàng)造輕松、舒適、獨具特色的休閑購物環(huán)境。3.文化原則為提升文化品味,配合步行街沿江茶廊、茶葉博物館特色,把步行街分為六段,每段分別以“琴”“棋”“書”“畫”“茶”“詩”為主題開展設(shè)計,以現(xiàn)代手法、現(xiàn)代材料和古典元素的有機結(jié)合,詮釋了“精、美、特”山水園林城市和“川西明珠”城市的嶄新形象。4.簡潔原則從整體風(fēng)格到細部設(shè)計遵循現(xiàn)代、簡潔、樸素淡雅的原則,避免過度刺激的燈光與廣告營造商業(yè)氣氛,要求透出大眾街建筑環(huán)境自身的魅力。二、 詳細規(guī)劃設(shè)計詳細規(guī)劃設(shè)計包括景觀節(jié)點、道路交通、服務(wù)設(shè)施、景觀設(shè)施、照明設(shè)施、店面裝飾等內(nèi)容。1.景觀節(jié)點根據(jù)步行街*面構(gòu)成及空間形態(tài),并配合“琴”“棋”“書”“畫” “茶”“詩”主題選取六處主要景觀點。一是大北街與沿江路街口,該處為“琴”的主題,并為步行街的端口位置。我們以中國古典樂器琵琶的*面形態(tài)為意境設(shè)計該處的*面位置,并在水景邊放置四個主題的雕塑小品。二是小北街口,該處以“棋”為主題作景觀小品,三是八一路口,該處以“書”為主題作雕塑小品,四是文定街口,此處以“畫”為主題作雕塑小品,五是茶葉博物館,該處以“茶”為主題,取茶壺、茶碗等形態(tài)作雕塑小品并配以景觀小景。六是南正街口,此處以“詩”為主題,取古代竹簡書的形態(tài)作雕塑小品,并在雕塑小品的周圍布置音樂噴泉。在大北街與南正街口以地面鋪裝的方式設(shè)置地標,暗示商業(yè)街的端頭位置(開始或者結(jié)束)。在小北街與沿江西路口設(shè)置廣場噴泉,游人與小孩可以在這幾處景觀小品處玩耍,在商業(yè)街較緊張的心態(tài)在此可以放松,心情有張有弛。2.道路交通為體現(xiàn)人本精神,取消道路道牙,使街道空間更開闊,通行更方便,組織交通更靈活、更順暢,將現(xiàn)有外露電線均改為暗埋電纜,為增強商業(yè)街的可達性,對工共交通線路和汽車、自行車停車場專門進行規(guī)劃。3.服務(wù)設(shè)施服務(wù)設(shè)施包括電話亭、郵箱、報刊和小賣亭、垃圾筒、坐椅等,均與各專業(yè)部門結(jié)合,進行統(tǒng)一的布局及造型設(shè)計。在造型設(shè)計中強調(diào)突出步行街及雅安市的特色,使各項服務(wù)設(shè)施小品之間雖功能各異,但又有雷同基因,形成全街特有的小品系列,為更方便顧客停留、休息、在商業(yè)街的逗留空間安排大量坐椅,坐椅的位置遵循順暢原則,與步行街*行排列,不影響通行空間中行人的活動,同時也滿足休息者的景觀要求。4.景觀設(shè)施景觀設(shè)施包括綠化、雕塑、噴泉、櫥窗、廣告、標設(shè)物等。為營造步行街輕松自然的活躍氣氛,除行道樹,在大街上增加了草坪和活動花壇,美化街道。在廣場上通過噴泉與綠化的設(shè)置強化景點特色。設(shè)計沿江步行街的標志,在地面鋪裝、花架、門牌等處重復(fù)出現(xiàn),以增加步行街的統(tǒng)一性和可設(shè)別性,突出步行街的獨有品牌。5.照明設(shè)施照明設(shè)施包括人行道燈、廣場燈、埋地?zé)簟⒎汗鉄舻?,其造型以現(xiàn)代、簡潔為原則,與整條街風(fēng)格一致,使燈光豐富建筑和街道景觀。6.店面裝飾根據(jù)城市設(shè)計確定的整飾原則對商店進行裝修設(shè)計,嚴格把關(guān),令其在統(tǒng)一中求變化,使店面裝飾既符合商業(yè)街整體環(huán)境的要求,又造型各異,豐富多彩。
公園設(shè)計說明 公園景觀設(shè)計介紹
公園具有著改善城市生態(tài)、防火、避難等作用。公園一般可分為城市公園、森林公園、主題公園、專類園等。現(xiàn)代的公園以其環(huán)境幽深和清涼避暑而受到人們的喜愛,也成為情侶們,老人們,孩子們的共同圣地,以至于在公園中發(fā)生了無數(shù)個故事,成為人們喜怒哀樂的又一聚集地,也因此很多的書籍,電影,連續(xù)劇的背景都選在了公園。下面一起來看看公園設(shè)計說明是什么樣的吧!
一、公園設(shè)計說明之規(guī)劃布局
(一)休閑觀景區(qū)
位于南部山體的北端,這里植被相對稀疏,視野開闊,是俯瞰全市的絕佳景點。依附照山形走勢在地勢較高處規(guī)劃三處觀景建筑,彼此分隔,相得益彰。
1、觀景*臺:在山頂相對開闊的地方開辟設(shè)置觀景*臺,其上構(gòu)造鋼架、張拉膜搭建的觀景亭,供居民及游人休息、聊天、飲茶等使用,觀景亭既考慮人與建筑的尺度,同時自身也是體現(xiàn)城市景觀形象的小品。
2、觀景亭:在近中心區(qū)的峭壁處建構(gòu)兩處膜結(jié)構(gòu)亭,形狀似展翅欲飛的仙鶴,游人可登高遠眺,亦可在亭中休息,兩亭之間遙相呼應(yīng),夜晚燈火通明,成為都市中的亮點。
(二)生態(tài)文化景區(qū)
位于南部山體的西南部,這里林木茂盛、有一個村落和兩處寺廟:上林廟和山塘廟,充滿了濃郁的鄉(xiāng)土氣息和宗教文化色彩。本區(qū)利用現(xiàn)有豐富的人文歷史資源塑造地方文化熠晨園林景觀。
1、上林廟博物館
確保原上林廟寺院的環(huán)境氛圍,保護其視線走廊和空間環(huán)境效果。在道及門區(qū)等視線敏感區(qū)避免設(shè)置大型構(gòu)筑物及各種與景點氛圍不和諧的元素;對已有影響景觀的構(gòu)筑物應(yīng)予以拆除或改造。大力挖掘寺廟的歷史文化內(nèi)涵,修建上林廟博物館,充實館藏內(nèi)容,全面展示上林廟的歷史背景、社會作用,充分體現(xiàn)中華古老的文化藝術(shù)風(fēng)格與成就及道教的特點。
2、山塘廟
現(xiàn)狀中是以楊家將為主題的宗教建筑,規(guī)劃中建議在原有基礎(chǔ)上加以利用和改建,對所在的區(qū)域進行重新規(guī)劃設(shè)計,保留部分原有的寺廟建筑,新增老年活動室,戶外布置健身廣場,放置健身器械,使整個區(qū)域的性質(zhì)轉(zhuǎn)向公共性,強化其宗教色彩,使之成為老年人活動場所。
3、山居風(fēng)情度假村
增建各檔次度假別墅,運用鄉(xiāng)土性建筑材料如天然石材、木材等體現(xiàn)原始自然的建筑風(fēng)格,外觀協(xié)調(diào)統(tǒng)一、統(tǒng)中有變,室內(nèi)裝設(shè)施則各有特色,風(fēng)格鮮明。別墅建筑為在此度假的游客提高質(zhì)量的住宿條件,晝保留周圍現(xiàn)有植物,在別墅周圍點綴花灌木,以構(gòu)成優(yōu)美、恬靜的別墅群。
在原有山地民居的基址上改建各檔別墅,其風(fēng)格外拙內(nèi)秀,設(shè)施齊全,造型各弄,以古樸自然的造型將游客帶入山野林間,倍享溫馨。別墅依山勢而建,有*臺直挑入山谷中,別墅之間可由小路通達,改造村莊木屋條件,住宅內(nèi)設(shè)衛(wèi)生設(shè)施,提供便捷的生活服務(wù),成為旅游綜合服務(wù)區(qū)。
控制別墅度假村建筑規(guī)模,禁止肓目擴建亂建,保護現(xiàn)有的景觀和植物資源,建立完善的電力給排水設(shè)施系統(tǒng),保護水源不受污染和破壞。
(三)中心景觀帶
進一步完善北山公園中心景觀帶的植被建設(shè),增強其城市綠帶的功能,為市民創(chuàng)造一個環(huán)境優(yōu)美,功能齊全,布局合理,立意別致,造型典雅的綜合性的休閑、娛樂、健身的場所,建立起聯(lián)系兩山之間的綠色橋梁。
(四)自然風(fēng)景生態(tài)區(qū)
位于北部山體的東南部,景區(qū)內(nèi)生態(tài)環(huán)境良好,有大量的自然野趣環(huán)境,規(guī)劃在植物群落學(xué)和景觀生態(tài)學(xué)的指導(dǎo)下,依據(jù)不同的景觀規(guī)劃要求,規(guī)劃不同的植物群落,從而創(chuàng)造出不同景趣的景點。
1、自然風(fēng)景園:
面向中心景觀帶的北山山坡,此處林地開多于合,林地山坡間有較多的空曠地,在此處沿坡向上開辟一道亮麗的透景線,將山下的景色一直延續(xù)到山頂,兩側(cè)宜建風(fēng)景林帶,以秋色葉為主,配以常綠闊葉喬木和針葉樹,喬灌草結(jié)合形成高郁閉度的生態(tài)風(fēng)景林。
2、臺地園:
在山頂制高點開辟一跌落式臺地園,層層臺階隨山型跌落,在最高處設(shè)一石塔,成為全園的視覺中心,同時也成為城市中借景的對象。
3、生態(tài)竹林:
北部山體以北的山坡以竹林景觀為特色,點綴秋色葉和針葉類植物,在園路交叉口和景觀優(yōu)美的地段設(shè)立景亭和弧廊等景觀小品,成為游人觀景休息,改造現(xiàn)有園路,使其達到曲徑通幽的效果,同時形成本區(qū)樸野、自然的景觀特色。
(五)娛樂休閑景觀帶
本區(qū)是北山山腳近居民區(qū)沿線地勢相對*坦的帶型綠地,由于靠近居民區(qū),規(guī)劃中加強了娛樂休閑的功能。
1、水景廣場(山底公園休閑區(qū))
展示水主題,廣場開敞、明朗、以水景環(huán)境小品、精致的鋪裝地面為表現(xiàn)對象,創(chuàng)造與人們心中溫泉感覺相呼應(yīng)的形象。
2、林蔭水景道
將空曠的道路改造為步行與車行兩部分,沿步行道利用旅游區(qū)經(jīng)生態(tài)處理形成的中水,做一條景觀水道,以林蔭樹與花草植物美化水道兩側(cè)的環(huán)境,并在適當(dāng)?shù)攸c修建一到兩處表現(xiàn)本地特點的建筑文藝小品,作為點晴之筆激活居住區(qū)的環(huán)境。
3、體育游樂場
利用自然地形、地貌及障礙等條件,結(jié)合自然材料(原木、繩索、廢輪胎等)設(shè)計各項獨特的游樂設(shè)施,讓人們在其間跳躍、攀爬、搖蕩,盡情游戲于天地之間。為山林增添不少野趣。由于該項目占地面積小,建議在施工時采用密集式運動設(shè)施,在狹窄的基地,以立體構(gòu)筑方式將數(shù)項活動設(shè)立于一處。
4、采石場生態(tài)重建區(qū)
大力整治現(xiàn)有采石場,推*、推緩陡坡,利用石料修路、填坑,增加可建設(shè)用地,利用石料堆山障景,改變景區(qū)整體環(huán)境。設(shè)置各項游戲設(shè)施,使之成為宜人的休憩環(huán)境。
科學(xué)植樹造林,改良區(qū)域氣候。當(dāng)整體環(huán)境有了大幅度改善后,本區(qū)將成為區(qū)域環(huán)境持續(xù)發(fā)展的重要依托。但這是一項前期投入較大、投資回收期長,需要下大力氣,持之以恒的系統(tǒng)工程。作為規(guī)劃建設(shè)的長期目標,必須加以重視并長期堅持。
二、公園設(shè)計說明之綠化規(guī)劃
(一)規(guī)劃原則
生態(tài)環(huán)境保全原則:建設(shè)和維護本地區(qū)的生態(tài)*衡,育林、造林、保林、杜絕任何可能的破壞、毀林行徑。綠化、美化、采花一體化,注意形成多種組合的形式各異的植物空間。
1、道路綠化:
2、公路綠化:選擇楓香、黃山欒樹、香樟等作為行道樹,沿線種植,留出透景線。
3、游覽道路沿線綠化:作為聯(lián)系園內(nèi)各點的通行用地,其綠化配置主要考慮對游人的引導(dǎo)及沿途相關(guān)景物的適時展示。種植方式上以自然式風(fēng)景林帶為主,強調(diào)路口綠化。
4、山林地綠化:在公園的山坡地及外圍可視范圍內(nèi)營造風(fēng)景林、防護林,選擇鄉(xiāng)土速生樹種,快速形成森林景觀,以良好的生態(tài)功能和景觀服務(wù)于其它景點。
5、樹種選擇:
(1)常綠喬木:柳杉、濕地松、馬尾松、深山含笑、香樟、杜英、女貞、紫楠、浙江樟、香泡、棕櫚、桂花、楷杷、楊梅、柑桔。
落葉喬木:青岡櫟、雜交鵝掌揪、白玉蘭、板栗、三角楓、楓楊、榔榆、柿樹、銀杏、麻櫟、無患子、花櫚木、苦櫧、楓香、烏桕、黃連木、黃山欒樹、雞爪槭、羅漢松、水杉、珊瑚樸。
(2)灌木:木芙蓉、紅葉李、山麻桿、六月雪、山茶、茶梅、梔子花、中華胡枝子、胡頹子、紫荊、紫薇、金鐘、中華繡線菊、黃馨、臘梅、垂絲海棠、山茶、杜鵑、映山紅、闊葉十大功勞。
(3)藤本:常綠油麻藤、凌宵、爬山虎、山葡萄、絡(luò)石、辟荔。
(4)花卉地被:鳶尾、二月蘭、紅花苕子、白花三葉草、紅花酢漿草、石蒜、蔥蘭、麥冬、玉簪。
(5)竹類:毛竹、箬竹、粉單竹、淡竹。
以上就是關(guān)于公園設(shè)計說明、公園景觀設(shè)計的全部介紹,希望能給大家?guī)韼椭瑯?gòu)成公園的主要素材,如植物、地形、地貌是受氣候、時間、空間等自然條件的影響而演變的。公園規(guī)劃和設(shè)計必須考慮這些影響,因地、因時制宜,創(chuàng)造不同的地方特點和風(fēng)格。
設(shè)計說明!~~~不少于3000字、。。。急。。。
一、室內(nèi)環(huán)境的內(nèi)容和感受
室內(nèi)環(huán)境的內(nèi)容,涉及到由界面圍成的空間形狀、空間尺度的室內(nèi)空間環(huán)境,室內(nèi)聲、光、熱環(huán)境,室內(nèi)空氣環(huán)境(空氣質(zhì)量、有害氣體和粉塵含量、負離子含量、放射劑量……)等室內(nèi)客觀環(huán)境因素。由于們是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計服務(wù)的主體,從人們對室內(nèi)環(huán)境身心感受的角度來分析,主要有室內(nèi)視覺環(huán)境、聽覺環(huán)境、觸感環(huán)境、嗅覺環(huán)境等,即人們對環(huán)境的生理和心理的主觀感受,其中又以視覺感受最為直接和強烈。客觀環(huán)境因素和人們對環(huán)境的主觀感受,是現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計需要探討和研究的主要問題。
室內(nèi)環(huán)境設(shè)計需要考慮的方面,隨著社會生活發(fā)展和科技的進步,還會有許多新的內(nèi)容,對于從事室內(nèi)設(shè)計的人員來說,雖然不可能對所有涉及的內(nèi)容全部掌握,但是根據(jù)不同功能的室內(nèi)設(shè)計,也應(yīng)盡可能熟悉相應(yīng)有關(guān)的基本內(nèi)容,了解與該室內(nèi)設(shè)計項目關(guān)系密切、影響最大的環(huán)境因素,使設(shè)計時能主動和自覺地考慮諸項因素,也能與有關(guān)工種專業(yè)人員相互協(xié)調(diào)、密切配合,有效地提高室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的內(nèi)在質(zhì)量。
例如現(xiàn)代影視廳,從室內(nèi)聲環(huán)境的質(zhì)量考慮,對聲音清晰的要求極高。室內(nèi)聲音的清晰與否,主要決定于混響時間的長短,而混響時間與室內(nèi)空間的大小、界面的表面處理和用材關(guān)系最為密切。室內(nèi)的混響時間越短,聲音的清晰度越高,這就要求在室內(nèi)設(shè)計時合理地降低*頂,包去*面中的隙角,使室內(nèi)空間適當(dāng)縮小,對墻面、地面以及座椅面料均選用高吸聲的紡織面料,采用穿孔的吸聲*頂?shù)却胧?,以增大界面的吸聲效果。上海新建影城中不少的影視廳,即采用了上述手法,室內(nèi)混響時間4000Hz高頻僅在0.7s左右,影視演播時間的音樂效果較好。而音樂廳由于相應(yīng)要求混響時間較長,因此廳內(nèi)體積較大,裝飾材料的吸聲要求及布置方式也與影視廳不同。這說明對影視廳、音樂廳室內(nèi)的藝術(shù)處理,必須要求室內(nèi)聲環(huán)境的要求為前提。
又如近年來一些住宅的室內(nèi)裝修,在居室中過多地表設(shè)陶瓷類地磚,也許是從美觀和易于清潔的角度考慮而選用,但是從室內(nèi)熱環(huán)境來看,由于這類鋪地材料的導(dǎo)熱系數(shù)過大[λ在2W/(m?K)左右],給較長時間停留于居室中的人體帶來不適。
一、室內(nèi)設(shè)計的方法
室內(nèi)設(shè)計的方法,這里著重從設(shè)計者的思考方法來分析,主要有以下幾點:
1.大處著眼、細處著手,總體與細部深入推敲
大處著眼,即是如第一章中所敘述的,室內(nèi)設(shè)計應(yīng)考慮的幾個基本觀點。這樣,在設(shè)計時思考問題和著手設(shè)計的起點就高,有一個設(shè)計的全局觀念。細處著手是指具體進行設(shè)計時,必須根據(jù)室內(nèi)的使用性質(zhì),深入調(diào)查、收集信息,掌握必要的資料和數(shù)據(jù),從最基本的人體尺度、人流動線、活動范圍和特點、家具與設(shè)備等的尺寸和使用它們必須的空間等著手。
2.從里到外、從外到里,局部與整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一
建筑師A?依可尼可夫曾說:“任何建筑創(chuàng)作,應(yīng)是內(nèi)部構(gòu)成因素和外部聯(lián)系之間相互作用的結(jié)果,也就是‘從里到外’、‘從外到里’。
室內(nèi)環(huán)境的“里”,以及和這一室內(nèi)環(huán)境連接的其他室內(nèi)環(huán)境,以至建筑室外環(huán)境的“外”,它們之間有著相互依存的密切關(guān)系,設(shè)計時需要從里到外,從外到里多次反復(fù)協(xié)調(diào),務(wù)使更趨完善合理。室內(nèi)環(huán)境需要與建筑整體的性質(zhì)、標準、風(fēng)格,與室外環(huán)境相協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
3.意在筆先或筆意同步,立意與表達并重
意在筆先原創(chuàng)指創(chuàng)作繪畫時必須先有立意,即深思熟慮,有了“想法”后再動筆,也就是說設(shè)計的構(gòu)思、立意(Idea)至關(guān)重要??梢哉f,一項設(shè)計,沒有立意就等于沒有“靈魂”,設(shè)計的難度也往往在于要有一個好的構(gòu)思。具體設(shè)計時意在筆先固好,但量一個較為成熟的構(gòu)思,往往需要有足夠的信息量,有商討和思考的時間,因此也可以邊動筆邊構(gòu)思,即所謂筆意同步,在設(shè)計前期和出方案過程中使立意、構(gòu)思逐步明確。但關(guān)鍵仍然是要有一個好的構(gòu)思。
對于室內(nèi)設(shè)計來說,正確、完整,又有表現(xiàn)力地表達出室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的構(gòu)思和意圖,使建設(shè)者和評審人員能夠通過圖紙、模型、說明等,全面地了解設(shè)計意圖,也是非常重要的。在設(shè)計投標競爭中,圖紙質(zhì)量的完整、精確、優(yōu)美是第一關(guān),因為在設(shè)計中,形象畢竟是很重要的一個方面,而圖紙表達則是設(shè)計者的語言,一個優(yōu)秀室內(nèi)設(shè)計的內(nèi)涵和表達也應(yīng)該是統(tǒng)一的。
二、室內(nèi)設(shè)計的程序步驟
室內(nèi)設(shè)計根據(jù)設(shè)計的進程,通??梢苑譃樗膫€階段,即設(shè)計準備階段、方案設(shè)計階段、施工圖設(shè)計階段和設(shè)計實施階段。
1.設(shè)計準備階段
設(shè)計準備階段主要是接受委托任務(wù)書,簽訂合同,或者根據(jù)標書要求參加投標;明確設(shè)計期限并制定設(shè)計計劃進度安排,考慮各有關(guān)工程的配合與協(xié)調(diào);
明確設(shè)計任務(wù)和要求,如室內(nèi)設(shè)計任務(wù)的使用性質(zhì);功能特點、設(shè)計規(guī)模、等級標準、總造價,根據(jù)任務(wù)的使用性質(zhì)所需創(chuàng)造的室內(nèi)環(huán)境氛圍、文化內(nèi)涵或藝術(shù)風(fēng)格等;
熟悉設(shè)計有關(guān)的規(guī)范和定額標準,收集分析必要的資料和信息,包括對現(xiàn)場的調(diào)查踏勘以及對同類型實例的參觀等。
在簽訂合同或制定投標文件時,還包括設(shè)計進度安排,設(shè)計費率標準,即室內(nèi)設(shè)計收取業(yè)主設(shè)計費占室內(nèi)裝飾總投入資金的百分比(通常由設(shè)計單位根據(jù)任務(wù)的性質(zhì)、要求、設(shè)計復(fù)雜程度和工作量,提出收取設(shè)計費率數(shù),通常在4%~8%,最終與業(yè)主商議確定)。
2.方案設(shè)計階段
方案設(shè)計階段是在設(shè)計準備階段的基礎(chǔ)上,進一步收集、分析、運用和設(shè)計任務(wù)有關(guān)的資料與信息,構(gòu)思立意,進行初步方案設(shè)計,深入設(shè)計,進行方案的分析和比較。
確定初步設(shè)計方案,提供設(shè)計文件。室內(nèi)初步方案的文件通常包括:
(1)*面圖(包括家具布置),常用比例1∶50,1∶100;
(2)室內(nèi)立面展開圖,常用比例1∶20,1∶50;
(3)*頂圖或仰視圖(包括燈具、風(fēng)口等布置),常用比例1∶50,1∶100;
(4)室內(nèi)透視圖(彩色效果);
(5)室內(nèi)裝飾材料實樣版面(墻紙、地毯、窗簾、室內(nèi)紡織面料、墻地面磚及石材、木材等均用實樣,家具、燈具、設(shè)備等用實物照片);
(6)設(shè)計意圖說明和造價概算
初步設(shè)計方案需經(jīng)審定后,方可進行施工圖設(shè)計。
3.施工力設(shè)計階段
施工圖設(shè)計階段需要補充施工所必要的有關(guān)*面布置、室內(nèi)立面和*頂?shù)葓D紙,還需包括構(gòu)造節(jié)點詳圖、細部大樣圖以及設(shè)備管線圖,編制施工說明和造價預(yù)算。
4.設(shè)計實施階段
設(shè)計實施階段也即是工程的施工階段。室內(nèi)工程在施工前,設(shè)計人員應(yīng)向施工單位進行設(shè)計意圖說明及圖紙的技術(shù)交底;工程施工期間需按圖紙要求核對施工實況,有時還需根據(jù)現(xiàn)場實況提出對圖紙的局部修改或補充(由設(shè)計單位出具修入通知書);施工結(jié)束時,會同質(zhì)檢部門和建設(shè)單位進行工程驗收。
為了使設(shè)計取得預(yù)期效果,室內(nèi)設(shè)計人員必須抓好設(shè)計各階段的環(huán)節(jié),充分重視設(shè)計、施工、材料、設(shè)備等各個方面,并熟悉、重視與原建筑物的建筑設(shè)計、設(shè)施(風(fēng)、水、電等設(shè)備工程)設(shè)計的銜接,同時還須協(xié)調(diào)好與建設(shè)單位和施工單位之間的相互關(guān)系,在設(shè)計意圖和構(gòu)思方面取得溝通與共識,以期取得理想的設(shè)計工程成果。
第三章??室內(nèi)設(shè)計的依據(jù)、要求和特點
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計考慮問題的出發(fā)點和最終目的都是為人服務(wù),滿足人們生存、生產(chǎn)活動的需要,為人們創(chuàng)造理想的室內(nèi)空間環(huán)境,使人們感到生活在其中,受到關(guān)懷和尊重;一經(jīng)確定的室內(nèi)空間環(huán)境,同樣也能啟發(fā)、引導(dǎo)甚至在一定程度上改變?nèi)藗兓顒佑谄溟g的生活方式和行為模式。
為了創(chuàng)造一個理想的室內(nèi)空間環(huán)境,我們必須了解室內(nèi)設(shè)計的依據(jù)和要求,并知道現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計所具有的特點及其發(fā)展趨勢。
第一節(jié)??室內(nèi)設(shè)計的依據(jù)
室內(nèi)設(shè)計既然是作為環(huán)境設(shè)計系列中的一“環(huán)”,因此室內(nèi)設(shè)計事先必須對所在建筑物的功能特點、設(shè)計意圖、結(jié)構(gòu)構(gòu)成、設(shè)施設(shè)備等情況充分掌握,進而對建筑物所在地區(qū)的室個環(huán)境等也有所了解。
第二節(jié)??室內(nèi)設(shè)計的要求
室內(nèi)設(shè)計的要求主要有以下各項;
(1)具有使用合理的室內(nèi)空間組織和*面布局,提供符合使用要求的室內(nèi)聲、光、熱效應(yīng),以滿足室內(nèi)環(huán)境物質(zhì)功能的需要;
(2)具有造型優(yōu)美的空間構(gòu)成和界面處理,宜人的光、色和材質(zhì)配置,符合建筑物性格的環(huán)境氣氛,以滿足室內(nèi)環(huán)境精神功能的需要:
(3)采用合理的裝修構(gòu)造和技術(shù)措施,選擇合適的裝飾材料和設(shè)施設(shè)備,使其具有良好的經(jīng)濟效益:
(4)符合安全疏散、防火、衛(wèi)生等設(shè)計規(guī)范,遵守與設(shè)計任務(wù)相適應(yīng)的有關(guān)定額標準;
(5)隨著時間的推移,考慮具有適應(yīng)調(diào)整室內(nèi)功能,更新裝飾材料和設(shè)備的可能性;
(6)聯(lián)系到可持續(xù)性發(fā)展的要求,室內(nèi)環(huán)境設(shè)計應(yīng)考慮室內(nèi)環(huán)境的節(jié)能、節(jié)材、防止污染,井注意充分利用和節(jié)省室內(nèi)空間。
從上述室內(nèi)設(shè)計的依據(jù)條件和設(shè)計要求的內(nèi)容來看,相應(yīng)地也對室內(nèi)設(shè)計師應(yīng)具有的知識和素養(yǎng)提出要求,或者說,應(yīng)該按下述各項要求的方向,去努力提高自己。歸納起來有以下一些方面:
(1)建筑單體設(shè)計和環(huán)境總體設(shè)計的基本知識,特別是對建筑單體功能分析、*面布局、空間組織、形體設(shè)計的必要知識,具有對總體環(huán)境藝術(shù)和建筑藝術(shù)的理解和素養(yǎng);
(2)具有建筑材料、裝飾材料、建筑結(jié)構(gòu)與構(gòu)造,施工技術(shù)等建筑材料和建筑技術(shù)方面的必要知識;
(3)具有對聲、光、熱等建筑物理、風(fēng)、水、電等建筑設(shè)備的必要知識;
(4)對一些學(xué)科,如人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)等,以及現(xiàn)代計算機技術(shù)具有必要的知識和了解;
(5)具有較好的藝術(shù)素養(yǎng)和設(shè)計表達能力,對歷史傳統(tǒng)、人文民俗、鄉(xiāng)土風(fēng)情等有一定的了解:
(6)熟悉有關(guān)建筑和室內(nèi)設(shè)計的規(guī)章和法規(guī)。
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